景區設計理念(景區設計理念的經典語句)

今天給各位分享景區設計理念的知識，其中也會對景區設計理念的經典語句進行解釋，如果能碰巧解決你現在面臨的問題，別忘了關注本站，現在開始吧！中式園林景觀設計理念和手法 隨著世界文化多元化的發展，中式景觀設計的與時俱進，既要接納傳統古典文化的內涵，也要融合現代文化元素，以現代人的審美需求來打造富有傳統韻味的事物。

今天給各位分享景區設計理念的知識，其中也會對景區設計理念的經典語句進行解釋，如果能碰巧解決你現在面臨的問題，別忘了關注本站，現在開始吧！

本文目錄一覽：

• 1、景區在百米懸崖上建“飛天廁所”，仿佛置身空中，該設計理念是什么？
• 2、中式園林景觀設計理念和手法
• 3、景區標識牌的設計理念是什么？
• 4、臥龍國家級自然保護區的設計理念
• 5、旅游景觀設計有哪三大理念？

景區在百米懸崖上建“飛天廁所”，仿佛置身空中，該設計理念是什么？

景區設計理念我們經常會旅游的時候景區設計理念，我發現有一些景區的廁所都是比較有意思的。他那會根據景區的一個需求來選擇的廁所不僅如此裝修上也會特別的有意思，今天我要回到家談的，也是來自重慶的一個廁所。

具體的裝修。

這個廁所的位置在重慶的涪陵紅酒小鎮本身就是一個比較知名的景點。在這個地方也有懸崖在這個懸崖上面，我們可以看到他竟然坐了一個廁所。

拍這個視頻的人也說，這個廁所修得特別得好，有一種深林空中的感覺。她感覺又新鮮埋手又刺激的同時也非常的有獵奇感覺。

如何去看待這樣的廁所景區設計理念？

最橘液森近這兩年有一些什么玻璃棧道啊，空中纜車呀，都是有高空，畢竟我們每天都在陸地上，所以這種溝通也是非常難去看得到的，在一定程度上也可以信游客不僅如此在一定的建材上面，他也可以更好地節省空間陰蒂而選擇這樣的一個建筑呢，不僅僅是為了好看更多的人是考慮到設計的一圓畝個緣故，所以我感覺到主要是安全定時檢查的話，保證大家了一個很深，那么就沒有什么問題。

還有類似的景點嗎？

如果大家想去空中的這種可以去試一試，我剛才所說的那個玻璃棧道或者是一些山頂啊，等等他都會有這樣的類似的空中建筑，還有一些空中餐廳空中花園，雖然規模不是很大，但是都是值得去打卡的。這種感覺都非常新奇的，最后也希望大家如果是有恐高的這個毛病的話，最好還是不要去做這樣的事情還是比較危險的好了，之前也發生過的問題，另外有一些基礎的病史的老年人也不建議。今天的話題到這里吧，如果大家還有什么想說的，或者是想知道景點都會和我留言哦。

中式園林景觀設計理念和手法

中式園林景觀設計理念和手法

隨著世界文化多元化的發展，中式景觀設計的與時俱進，既要接納傳統古典文化的內涵，也要融合現代文化元素，以現代人的審美需求來打造富有傳統韻味的事物。下面我為大家準備了關于中式園林景觀設計的文章，歡迎閱讀。

一、中式景觀設計的歷史淵源

中國古代園林在我國的歷史可謂是源遠流長，根據文獻記載，早在商周時期就出現了園林的雛形“囿”，隨后中國園敏埋林文化隨著整個中華民族共同發展繁榮，經歷了生成期、轉折期、全盛期、成熟期、成熟后期五個時期，可以說中國古典園林的發展貫穿了整個中華民族的發展歷程，是中華民族旁兄精神文化的有機組成部分。中國古代社會等級制度森嚴，園林一般都為私人所有，造園者除了皇室家族一般都是擁有一定經濟實力的達官巨富，他們尊崇儒家思想，又受到道家、佛家等多方面的文化影響，通過自己的吸收融合形成自己的價值觀人生觀以及個人情感以園林山水的形式表現出來。儒家思想是中國的傳統思想，對于古人有著深遠的影響，它所尊崇“大樂與天地同和”、“仁者樂山，智者樂水”，在園林藝術中表現為將園林體系內部諸矛盾因素以整體系統的方式，建立運拿襲起和諧統一而富于變化的*衡關系，同時注重水景和山石的建造，以體現主人高尚、優雅的情趣。道家學說提出“人法地，地法天，天法道，道法自然”的觀點，經過千錘百煉成為了“崇尚自然，師法自然”的造園原則。佛家“一砂一世界，一花一天堂”小中見大的思想對于園林造景手法的發展更有著深遠的影響。這些傳統文化流派在自身發展的過程中也在影響著中國園林的發展。

二、中式園林景觀設計理念

近年來，異國風情的設計開始在中國大肆盛行，很多居住區和商業區都采用歐美等國的設計風格，中國傳統的景觀設計受到了挑戰。不同于歐美設計講究規則，自由、奔放的風格，中式景觀庭院設計的基本理念是尊重自然、師法自然，崇尚自然，從自然中獲取設計靈感，以當地的自然條件為依托，景觀的設計要在考察完周圍的建筑和環境特征的后，才進行構圖設計，同時在設計時要有整體意識，景點的布置要服從整體的需要，無論是植物的栽植還是假山亭廊的建造都要分清主配關系，都要為主景服務，要在什么樣的環境做什么樣的設計，實現周圍環境與主人興趣愛好的和諧統一，為居住地主人營造健康舒適的建筑環境。

人是追求美、欣賞美、感受美的事物。景觀設計是一種實用藝術，要同時滿足人們的物質需求和精神需求，在讓人們使用方便的同時，還要讓他們感受到藝術的氛圍，獲得精神上的愉悅。中式景觀設計遵循以人為本的原則，在原有生態的基礎上讓建筑、景觀、地域文化有機的融入到自然之中，然后同自然一起成長成為整體環境的一部分，引導人們親近自熱、回歸自然。

三、中式園林景觀設計特點

中式景觀特點可以用“渾然天成，幽遠空靈”八個字來概括，追求的是源于自然而又高于自然，以含蓄為美，注重寓情于景，以物比德，把作為審美對象的自然景物看作是品德美、精神美和人格美的象征，追求天然之趣，又如常在庭院中種植竹子、玉蘭、白皮松、臘梅、牡丹等極具傳統特色的植物來，體現居地主人高雅的生活氛圍。

中國古典園林的造園者以文人學者和藝術家居多，園林建造的過程也是他們表達個人情感、價值感、審美觀的過程，他們通過創造“第二自然”的景觀來作為自己精神情感寄托的載體。因此，他們在設計時有意識的將文學中的韻律美運用于建造中，試圖構建景觀詩情畫意的美感，在園林的建造中營造只可意會不可言傳的'意境美，將有限的園林空間擴展為無限的空靈感受，實現情與景、意與象、隱與秀的完美交融，賦予園林以生命力和感情。因此在中式園林中建筑可與自然山石相臨搭建， 甚至嵌入其中，或者臨水而建，也可利用不加改造的樹木原貌來展現自然之美。

中式園林的設計效果追求“雖有人作，宛自天開”，講究的是天人合一。中國南北方由于不同的地理、氣候條件使人們有著不同的生活習慣和審美習慣，因此南方和北方的園林景觀設計是各有千秋。南方由于氣候溫和，水量充沛，園林大多依水而建，以水為核心，以花草奇石為主要景觀，整體結構偏小，風格婉約、細膩。由于北方降水量相對南方較少，氣候也相對干燥，北方的園林設計多以河湖山川為主景觀，強調自然山水，人造景觀較少，規模宏大、氣勢恢宏。南方園林最基本的色調基本上有三種：以深灰色的小青瓦作為屋頂;木材一般選擇栗皮色或深棕色，個別建筑的部分構件施墨綠或黑色;墻垣的顏色大多為白粉色。北方園林受皇權思想影響較重，用色主要傾向于暖色系，尤其是黃色和紅色，展示君威和國力。北方干旱少雨風沙較多，在植物的栽植上多選擇適應性較強的針葉林和落葉闊葉樹種，南方氣候相對濕潤溫和，園林中多以各類草本植物為主。不僅如此，南北方的園林設計還有很多的不同之處，如圖案的編織，南方園林力求纖細、靈巧，北方園林則比較嚴謹、樸拙，再如墻面，北方園林相對顯得厚重，南方園林則較輕巧。

中式園林少不了水的滋潤，縱觀中國古典園林，無處不有水的影蹤?？梢哉f水景在中式園林設計中有著舉足輕重的作用，園林設計中選擇山石和流水，除了山石和流水本身具有趣味性外，同時借助山石可以將院內空間進行分割與聯系，從而產生曲徑通幽，虛實相疊，層次鮮明的表現特點。流水更能給園林景觀帶來生氣，山石與流水結合，形成一幅深邃有意境的山水畫，表現出居住主人的理想與情懷，使主人在安逸舒適的環境中享受生活。水景的設計一般是忌寬直而求窄曲，以水的開合變化、蜿蜒轉折從而體現節奏感，一個曲線優美的小魚池，或水流潺潺的假山水景，或溪流，通過寬窄曲直的對比，傳達中式古典情趣。

四、中式園林景觀造景手法

中國古典園林的構成要素主要有堆山、理水、植物和建筑四大部分，中式園林設計采用抑景、添景、夾景、對景、框景、漏景、借景等中國古典園林的造園手法，運用現代的景觀元素，營造豐富多變的景觀空間。構圖方式以曲線為主，講究曲徑通幽，遵循園中園式的空間布局原則，常常以木質的亭、臺、廊、月洞門、花格窗等形式將園林整體分割成許多不同的形狀，起到分割視線的作用，以形成豐富得似乎沒有盡頭的景觀，實現整個空間內部的對比、主從、藏露、疏密、起伏、層次與滲透等變化，在有限的空間內讓人體會到咫尺千里的自然意境。同時注重細節設計，從大門的垂花門到隔扇窗的窗格與裙板，無一處不精致、耐人尋味。

【拓展內容】

中式營造手法的旅游景觀設計方案論文

隨著國家對國學文化的推崇和發揚，中式旅游地產項目近些年快速發展，通過對特有的地理資源加以利用，結合傳統文化和中式元素進行規劃，以彰顯我國人文、歷史、景觀風貌。本方案就是利用冀南佛山景區得天獨厚的傳統文化資源與地理優勢，打造具文化景觀與現代休閑特征的景點。

關鍵詞 ：旅游地產；中式景觀；佛山文化生態旅游景區

1、佛山的前世今生

1.1佛山景區背景

佛山文化生態旅游景區位于永年區永合會鎮，地處太行山東麓。聞名冀南的佛光寺坐落于此，是當地傳統觀光、禮佛圣地，現存春秋時期的趙王觀望臺、鳳凰回頭看牡丹等歷史景觀，旅游資源豐富，極具開發價值。京廣鐵路、京港澳高速公路，107國道、青蘭高速縱橫交錯，交通優勢非常便利，為旅游景區的開發和運轉提供優良基礎。

1.2項目概況

景區依山而建，將上述景點包涵其中，豐富了文化旅游資源。本案為旅游區的東側主入口廣場，長600米，寬380米，設計面積約12.6萬*方米，地勢較*坦，便于設置旅游集散、停車、服務中心等功能性設施。

2、設計宗旨與基本理念

2.1設計宗旨

尊重歷史、尊重自然是本設計的根本宗旨。因此，本設計所要突出的是自然對人的凈化，使人獲得“自然、寧靜、閑適、和諧”的體驗。

2.2設計理念

在設計理念、空間布局上深挖我國南、北傳統園林精髓，運用傳統與現代結合的構圖手法，結合佛山景區特有的人脈，打造集功能性、景觀性、教育性，彰顯大氣、莊重、儀式感的綜合場地。本設計貫徹如下三大基本理念：（1）生態融榮：強調主入口景觀與風景區整個生態環境的氣象貫通，以生態鑄口碑，以文脈融合鑄繁榮景象。（2）以人為本：強調人對自然景觀的品味，人與植被和山石的親近，使*日“困”在鋼筋水泥中的人獲得寧靜、清幽、閑適、放松的體驗。（3）效益原則：通過對景觀的可持續開發、利用、保護，達到經濟效益、環境效益、社會效益的協調統一。

3、布局結構與景觀要點

3.1布局結構

入口廣場區是游人集散的區域，人流量密集，因此需要開闊，疏朗的空間，以承載游人的集合、疏導、等待、停留、休息等功能。入口景區設計力圖達到以下幾點目標：功能強化、品位提高，實現經濟效益、環境效益和社會效益的良性循環。因此，在布局結構上劃分為入口形象區，中心廣場區，游客集散疏導區，游客漫步休息區，形成一系列流線型的景觀單元，使自然景觀和人文景觀和諧地融合在一起。整個布局可概括為“四心”、“一軸”、“一環”?！八男摹保河慰图⑹鑼^，入口形象區，中心廣場區，漫步休息區?！耙惠S”：入口形象logo——主題大牌坊——觀光塔?！耙画h”：環繞場地的旅游電瓶車環線、消防環線、及環形景觀帶。

3.2景觀要點

（1）游客集散疏導區：設置于入口北側，附設游客服務中心、游覽電瓶車乘車區、團體接待區和辦公管理中心，游客服務中心和辦公管理中心以特色建筑形式展示于游人面前，而不在游人游徑中，以科普，環保等圖片展示為主，提高旅游區品位。設置開闊場地供團隊集散及景區電瓶車的乘坐及停放。

（2）入口形象區：由景石作為入口的旗幟，上刻“清清樂園、源遠流長”。彰顯景區氣質，配以開闊場地，打造端莊大氣的形象。

（3）中心廣場區：背山面水是我國傳統風水的構成。背山，是景區本以具備的地形優勢，因此在設計上增添了“面水”這一項：廣場由環形河道圍合而成，面積約5.4萬*方米，河道寬8米，上設有7座橋分別通往入口形象區和漫步休息區。形似臥龍的百米牌坊貫穿整個景區，氣勢磅礴，挺拔聳立的它是廣場的核心景觀。牌坊西側設置大型音樂噴泉和臺地跌水，在噴泉盡端設置浮雕墻，體現當地風土人情，形成宜人的親水空間，在噴泉的西側設計了觀光塔，置身塔上，整個景區盡收眼底。噴泉的兩側共設置有6個方形景觀柱，上刻有“禮、樂、射、御、書、數”的“孔子六藝”浮雕，傳承做人、育人法則，使游客在游玩的同時，還能學習國學。景觀柱及兩側的綠地，樹陣打造出廣場的儀式感，使游人倍感尊貴。

（4）漫步休息區：環形河道的南北兩側分別設置有景觀緩沖區和方形樹陣，并設置圍樹坐凳供游人休息。緩沖區的外圍設計有游園和微地形，沿路設置賞花園，春夏兩季，芬芳爛漫，融入自然，達到身心釋放。

4、系統規劃

4.1系統規劃

（1）交通流線組織：以入口景石logo，牌坊，觀光塔為主要人流步行軸線，呈南北輻射狀。環景區設置有游園電瓶車線路，同時其兼做消防通道。

（2）生態交通設施：主入口東側為生態停車場，外來車及旅游車均不進入景區。停車場以喬、灌木及芒草遮掩。

（3）路幅寬度：園路1.5～2米，踏青通道5米、消防車道4米。

（4）地面鋪裝：利用當地青石，卵石，淺紅色、淺黃色石頭進行鋪裝。在圖案的組合上，以簡潔、素雅、質樸、大氣為主。

4.2綠化系統規劃

景區綠地系統由廣場綠地、邊界綠地、道路綠地組成，采用五維種植方式，打造層次飽滿的植物景觀。植物配置運用雪松、大葉女貞等常綠喬木；法桐、槐樹等遮陰喬木；銀杏、黃櫨等觀葉喬灌木；玉蘭、晚櫻等觀花喬灌木；柿樹、山楂樹等觀果植物；薰衣草、玫瑰等芳香植物，打造春夏秋冬皆有景、四季景色皆不同的景區。

5、雨水工程

華北*原水資源有限，因此結合俞孔堅老師的海綿城市理念，排水采取雨污分流制系統，將雨水就近排入收集水體，達到再循環利用。在局部山地坡邊需設置排洪溝，將山區洪水引流入河，以保護景區。

6、結束語

景區入口不僅是功能性場所，更是彰顯品質的形象昭示。永年佛山文化生態旅游景區正通過精雕細琢的細節打造旅游文化，豐富邯鄲的軟實力，從而促進城市的發展。我們相信：晉冀魯豫四省交界的這顆明珠會繼續璀璨發光。

參考文獻：

[1]王節英，崔士忠.永年打造佛山文化生態5A級景區[N].河北經濟日報,2014-09-30(005).

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景區標識牌的設計理念是什么？

隨著社會經濟景區設計理念的高速發展，旅游者對景區的服務水*也提高到景區設計理念了一個新的水*。旅游者作為一個獨立的群體，在風景名勝區旅游。“人性化”二字已進入各景區新的挑戰目標。因此，風景名勝區指路標志系統的人性化設計就成了不可或缺的一部分。旅游景區爛此人性化導向標志系統，是將旅游者在任何景轎唯區的行為習慣和心理感受融為一體，區分景區大小，選擇游覽方式和距離，然后結合游客對不同景點的情感信息反閉歷培饋進行優化設計，讓游客在游覽的過程中感受到自己對這個景點非常熟悉，游覽景點就像游覽自己的后花園一樣熟悉。

人性化的旅游景區導向標志系統可以成為各景區導向標志系統設計的重點。導向系統標志是人性化的主要載體之一。人性化的景區導視標志可以使景區的主題風格更加突出，宣傳景區的風格和魅力，使游客在景區有更好的視覺體驗，提高景區的滿意度和客流、人氣。人性化的旅游導向標志系統可以使游客避免不必要的麻煩。大部分游客聚集在主交叉口，觀察旅游方向和標志引導的位置，這導致游客成群結隊聚集堵塞道路，造成交通擁堵。建立有效的人性化標志可以從根本上解決這一問題，并遵循人性化標志引導所期望的景區，讓游客在途中體驗更安全的旅游體驗和更便捷的旅游路線。

很多景區基本上沒有考慮殘疾人導向標志系統的設計。景區部分景區存在養護問題。雖然警告標志已經掛在顯眼的地方，但這對殘疾人來說是不夠的。由于這類人的獨特性，景區設計理念他們從進入景區一開始就應該有一條獨特的旅游路線，這能充分保證這類游客進入不同景區時的順暢程度和滿意度，他們大多只考慮普通游客介紹導游牌的位置，因此一些殘疾游客無法了解每個景區的故事背景和風俗習慣，從這種情況可以看出，景區需要更加人性化的導游牌系統來豐富現有的導游牌系統。針對這種情況，景區設計理念我們應該在每個景區增加移動語音景區介紹標志，以滿足這類游客的需求。

先進的人性化的旅游景點引導標志系統設計。

游客進入風景名勝區后，由于種種原因，有的游客希望有選擇地游覽風景名勝區，但只能按照基本的風景名勝區指示牌依次游覽。

如果您一開始就進入風景名勝區，使用人性化設計可以在階段解決這種情況。

例如，在風景名勝區的正門處，主要景點的顏色由引導標牌系統中的標志標記，游客可以按照道路顏色引導標牌進行游覽，從而在分叉處選擇 快速輸入要容易得多。

采用人性化的旅游區標志系統設計，可以給景區帶來意想不到的效果，并使景區充滿獨特的色彩趣味。

臥龍國家級自然保護區的設計理念

臥龍自然保護區的“中華大熊貓園”的規劃設計，把生態資源、研究實踐、拓展建設、長遠發展結合起來，把就地取材、因勢利導、順應自然與生態建設結合起來。通過大熊貓野化馴養區、大熊貓產仔區、大熊貓野外放歸過渡區、大熊貓野外放歸試驗區等互動一體的功能區的規劃設計，成功的完成了“保護是前提，研究為中心，放歸是目的”的前純指導思想。為提供更多更優化更合乎自然的物種研究大熊貓創造了更優秀的條件，使橘鄭臥龍名符其實成為世界上最生態、最優秀、最先進、最前衛的保護、研究大熊貓的中心，進一步得到黨和國家的領導人、世界野生生物基金會領導及有關專家、學者的慧伍咐矚目和關心。

創造原生環境中的大熊貓生態景區，與一般意義上的野生動物園和主題公園有顯著差別，它并不是簡單地將不同生長環境中的動物集中到一處野生動物園或主題公園進行喂養；臥龍是大熊貓的原生地，將大熊貓放歸野外，實行半野生放養的這一科學試驗，為進一步將人工繁殖的大熊貓完全放歸自然提供了探索性思路，真正實現自然生態原則。我們力圖通過對此項目的規劃設計，來凸現臥龍大熊貓資源的地域特征及生態景觀的唯一性，打造出中國生態景區的一個世界級品牌熊貓之鄉。

旅游景觀設計有哪三大理念？

“理念”是人們對某種事物的觀點、看法和信念，是進行旅游景觀規劃和設計的主體和核心，理念的不同，不僅決定景區設計理念了旅游景觀規劃和設計的風格，同時也決定了旅游景觀設計的先進性。兆仔如保持先進的設計理念尤為重要。需要堅持三大理念。

遠景設計院提出三大理念分別是：可持續發展、以人為本、突出文化。

可持續發展

（一）科學來源

景觀生態學、可持續發展理論

景觀生態學的基本觀點：根據景觀生態學的觀點，在自然界生存最久的并不是最強壯的生物，而是最能與其他生物共生并能與環境協同進化的生物。

可持續發展理論則強調代際公*、代內公*和人與自然的公*原則，強調生態、經濟和社會三大效益的和諧統一。

（二）理念內涵

理念發展：生態旅游、可持續旅游、低碳旅游

1.遵從自然（design with nature）

旅游景觀的設計首先考慮自然生態環境的保護。美國著名景觀設計師Ian Mc.Harg認為，每一塊土地的價值是由其內在的自然屬性所決定的，人的活動只能是認識這些價值或限制、去適應和利用它，只有適應了才有健康和舒適。不僅要尊重自然的每一個因素，還要尊重自然景觀的整體性、尊重自然的客觀規律和獨立價值，維持自然的生態*衡，這樣才能滿足人類可持續發展的需要。

西蒙：景區設計理念我們實現的最偉大的進步不是力圖徹底征服自然，不是忽視自然條件，也不是盲目地以建筑物替代自然特征、地形和植被，而是處心積慮的尋找一種和諧統一的融合。

1）尊重自然的獨立價值。

2）遵從自然的根本內涵就是尊重自然規律。

按照旅游景觀設計所在地域的氣候、地形地貌、土壤、水文、植被等自然地理特征。

3）減少族啟對自然的干擾

“生態旅游”的概念由世界自然保護聯盟（IUCN）于1983年提出。近三十年來，其內涵不斷擴 充，但有兩個要點始終不變：生態旅游的對象是自然景物；生態旅戚兄游的對象不應受到損害。

一些自然保護區違反有關管理條例，在緩沖區甚至核心區內開展生態旅游活動；有的只考慮商業需要，在旅游區大造道路、索道、賓館飯店、停車場、桑拿、歌舞廳及人文景觀，降低了植被覆蓋率，破壞了自然美；

4）規避生態災害和生態危害的發生

2.因地制宜

旅游景觀的設計均是在一定的地段進行，并且是對地段進行有目的的改變。這就需要從淺層和深層認識區域的特征。淺層的特征是地域自然綜合體的生態自然完整特征，譬如植被、氣候、土壤和地形之間的和諧，旅游景觀與周圍自然景觀的統一，建筑的布局與地形的統一等等。

1）空間布局

“高欲就亭臺，低凹可開池沼”《園冶》，不同地形的景觀布局與設計，

凸地形的特點：山頂、山巔、山脊等地貌。賞景，同時也是視線的焦點。

凹地形特點：周圍高，四周低，內向性空間，具有一定的安全感。是旅游建筑選址的理想地形。

2）鄉土特色

植物的選擇：不同植物所適應的生態環境不同。生態環境中的氣溫、光照、水分、土壤等要素導致了植物的分布具有一定的空間差異。這就要求在景觀設計中要符合植物對生態環境的要求。

堅持可持續發展理念還表現在景觀設計過程中資源的再生利用。例如廢棄物的利用。

以人為本（design for the people）

（一）理念的科學來源

行為地理學、旅游市場營銷、旅游人類學

（二）理念內涵

理念發展：市場設計、人性設計、體驗設計

1.市場設計

旅游景觀設計必須結合旅游區的市場進行設計。產品定位應該考察周圍旅游區的發展特色和固有的形象，市場定位應該準確進行目標市場的細分，不能泛化。只有在市場準確定位的基礎上進行的旅游景觀設計才具有鮮活的生命力。

針對商務游客和大眾游客的賓館設計自然不同。

商務游客追求的是舒適氣派和品味，大眾游客追求的是方便舒適。

2.人性設計

旅游景觀最重要的是能滿足游客追求愉悅的心理需求。特別是旅游設施應該滿足安全性、私密性和欣賞風景的要求。因此，在旅游景觀設計時大到觀景點、餐廳、購物場所的空間的布局，小到臺階的高度這樣細節都必須堅持以人為本的理念。

1）尊重個人空間尺度

氣泡：人類學家愛德華.T.Hall提出，人體的上下肢運動所形成的弧線決定了一個球形的空間，這就是個人的空間距離。人是氣泡的內容，而尺度較大的空間都是氣泡空間的延伸。

領域：自然界中不同物種占據的不同空間位置?！耙簧讲蝗荻ⅰ薄?/p>

從我們自身的生活體驗可以發現，每個個體都有類似動物的領域性，人會對所在范圍形成的領域進行維護。如果受到沖突或干擾，就會在心理和行為上有反感的行為。因此，在進行景觀設計的時候，要特別注意領域對游客心理的影響。

2）考慮游客的行為習慣

主要的行為習慣包括抄近路、識途性和左轉彎。

第一，抄近路。旅游區內地草坪中鋪設了不同材質的人行道，但在其周圍卻常常有人們踩出來的腳印，這說明了設計的不合理性。避免這種現象的發生可能會采取圍墻等進行強化調整，但讓人不很舒服。最好的方法是要充分考慮人的行為習慣。

第二，識途性。當人們不清楚自己要到達的目的地的行走線路時，人們總是邊摸索邊到達目的地，返回時，習慣于沿著原路返回。需要設計環線。

第三，左轉彎。在旅游區內，當路面上的人流密度 達到0.3人/*方米以上的時候，人們往往習慣于左側通行。需要考慮到左側通行的習慣進行安全通道的設計。

3）考慮游客使用的方便性和舒適性

臺階的高度：12到16厘米，低于10厘米，不宜設置臺階，可以改為坡道。

臺階長度超過三米需要設置休息*臺，而且臺階的踏面保持1%的排水坡度，避免積水。

臺階要做防滑處理。

過多的臺階應該有護欄。

很多旅游景區還有專門的無障礙通道：

游客休息

旅游購物街道的休息空間：例如北京前門大街各種休息座椅的布置。尤其是對男游客而言，是一種非常人性化的設計。

4）需要對游客行為進行預防與控制

對于旅游景區管理而言，一個重要的管理內容是游客管理。特別是對一些游客不良行為要通過景觀設計進行預防與控制。

要避免過度的人文關懷，這是因為旅游所具有的異地性和暫時性往往會誘發游客不可持續行為的發生，例如消費攀高、道德感弱化、文化干涉、物質攝取等。滿足部分游客不當要求而影響其他游客欣賞旅游景觀的質量，最終會導致代內不公。

例如修建盤山公路、索道，使游客節省了大量的體力，但卻貶低了名山大川先賢古跡的審美功能，也失去了旅游“舒其筋骨、勵其心志”的審美。

3.體驗設計（情境設計）

旅游的本質是異地性體驗。旅游體驗是旅游現象最一般、最普遍和最穩定的共同屬性。不管何種類型的旅游者，其通過不同的旅游方式獲得的不是物質，而是美好的經歷與回憶。各種旅游方式的不同的體驗形式。

1）體驗的主題要具有特色

文化體驗

特別是一些景區大門的設計。

2）景觀設計要具有一定游客參與性

源于文化（design with culture）

（一）理念的科學來源

旅游文化學、文化地理學

（二）理念內涵

理念發展：文脈繼承、場所精神、特色突出

1.文脈繼承

旅游本身是一種文化活動，旅游景觀只有擁有了特定的文化內涵，滿足游客的心理需要，才能有長久的生命力。因此在設計中要在進行資源調研、評價的基礎上，確定核心文化，進行旅游景觀的設計。在設計中應該注意每個景觀要素的有機協調，應該圍繞主題文化進行展開。對于風景建筑注意對當地民俗及風土環境等文化內涵的研究，注意從地方民居中汲取精華，從文化學的角度來探討風景建筑的文化歸屬，從而找出其創作的著眼點，設計出得體于自然，巧構于環境的風景建筑。同時注意文化內涵的最佳表現和參與性動態旅游景觀的設計，使游客在親身感受中體會文化的精髓。

2.場所精神

深層的地段特征便是場所精神（genius loci），是根植于場地自然特征之上的，在其上面時間、空間、人、自然、現實、歷史糾纏在一起的，往往保留有人的思想、感情。旅游景觀的設計應該尊重旅游區特色鮮明的傳統和歷史，并通過旅游設施的設計傳遞給游客。如果當地沒有自己特色的建筑風格，應顧及自然環境和中性化設計，而不是簡單的引進其他地區的建筑風格。

3.特色突出

旅游是一種異地文化經歷和愉悅體驗，因此，旅游者的目的地選擇往往是文化差異大，個性獨特的地方。景觀的獨特性和視覺的震撼力對旅游者來講是滿意度的一個重要砝碼。

關于景區設計理念和景區設計理念的經典語句的介紹到此就結束了，不知道你從中找到你需要的信息了嗎 ？如果你還想了解更多這方面的信息，記得收藏關注本站。