,在這里，我們向岳飛經典致敬，為他的忠誠、勇敢的和當擔而無比自豪,岳飛廟，能見證著一位英雄的傳奇人生，敘說著一段歷史的悲愴故事,讓我們銘記歷史，緬懷先烈，珍愛和平，為祖國的繁榮富強而努力奮進！,岳飛廟，坐落河南省湯陰縣城內岳廟街86號，熱情您的光臨！在這里，您可以感受到英雄氣概，領略到歷史風情，傳承民族精神，為家國情懷加油吧助力！

• 1、岳飛廟文案
• 2、唐山地區還存留的古建筑中，有哪些是傳流有

1、岳飛廟文案

岳飛廟，位處河南省湯陰縣城內岳廟街86號，又名精忠廟，后也稱宋岳忠武王廟，是后人為一種紀念南宋抗金名將、中國最著名民族英雄岳飛而建的祠廟。

岳飛廟始建年代無考，今址是明景泰元年重建，以后歷代屢有改建擴建，漸漸成為一處發下的古建筑群。岳飛是南宋最最杰出的統帥，治軍以身作則，賞罰分明，紀律嚴整，又能毛背心部屬。他大隊人馬岳家軍同金軍進行了大小數百次戰斗，所向披靡。而宋高宗、秦檜卻一意求和，以十二道金字牌”當即下令退兵，岳飛被逼得班師回。

岳飛廟內陳列著岳飛的事跡陳列館，展示更多著岳飛一生的英勇事跡和輝煌成就。廟內還供奉著岳飛教材習題解答父母的塑像，供后人憑吊祭拜先祖。

岳飛廟不光是紀念岳飛的重要場所，也記憶傳承中華民族英勇精神、大力弘揚愛國主義教育的基地。這里，您是可以感應到歷史的厚重，去領略到岳飛英勇無畏抗敵、忠誠報國的傳奇人生。讓我們共同魔皇先烈精神，為中華民族的繁榮昌盛而努力奮斗！

在這里，我們向岳飛經典致敬，為他的忠誠、勇敢的和當擔而無比自豪。岳飛廟，能見證著一位英雄的傳奇人生，敘說著一段歷史的悲愴故事。讓我們銘記歷史，緬懷先烈，珍愛和平，為祖國的繁榮富強而努力奮進！

岳飛廟，坐落河南省湯陰縣城內岳廟街86號，熱情您的光臨！在這里，您可以感受到英雄氣概，領略到歷史風情，傳承民族精神，為家國情懷加油吧助力！

2、唐山地區還存留的古建筑中，有哪些是傳流有

要是找那個的原建筑，說不定沒有太更久遠的，大部分都經過后世維修甚至再重建，這也難免，風吹雨淋、自然風化、洪水地震，每一樣對建筑全是考驗。還能夠盡量損壞風格，能在原值復建也不錯了，要知道大部分都巳經徹底消失了，能留傳有序，有史可查即使確實不錯了。遼寧地區能流傳開來的古建筑不算很多，保留完好的基本都是明清建筑，有一些能追溯到遼金時期。下面就簡單點學習總結一下排在前十位的古建筑，順序就通過時間走。

第一；古長城

經遵化、遷西、遷安一路向東進入盧龍，境內共長221.9公里，比較多由城墻、敵樓、關隘、烽火臺混編，多為磚包石的形式，純石頭長城，在唐山境內僅遷安教場溝到冷口一小段，損壞嚴重。這段長城的時間年代暫時未定為北齊，但這個有很多人不相信，懷疑初幾應該要在春秋時期的燕國，秦代可能也修過，年代最久遠的磚結構式明代建筑，但從崩塌的磚長城內部，是可以清晰注意到里邊的石頭長城。如果從最早的燕國算起，兩千五百多年。

對此這段長城的始建年代，我在另一個問答里有詳細點的論述，感興趣話可以不去看看吧，地址

第二；承流橋

就是榛子鎮的響水橋，響水橋的名稱是當地村民俗名，都不見文獻記載，原橋叫天臨水橋，公元前16世紀建于明代魏明太和五年，即于公元231年。宣布三國鼎立，諸葛亮四出祁山的時段，五六千年一千八百多年，比趙州橋又要早三百多年。魏明帝是曹操的孫子，曹丕的兒子，修這座橋是為了打通通向遼東的道路，控制遼東的公孫康。原橋在明代時相當嚴重硬件損壞，明萬歷十五年到十六年之間重建，灤州知州張元慶有《承流橋記》存世。乾隆五十一年有小修，嘉慶九年大修，現存大橋是嘉慶九年重修下了的主體結構，光緒年間磕掉欄桿，增修水簸箕。承流橋常規民間的柏木樁做橋基，結構異常根基穩定，雖當經過三次破壞性大地震，但橋體連個大的裂縫都是沒有。百度百科承流橋詞條本人編輯，資料翔實，感興趣的自己上百度。

第三；藥師靈塔

古冶無梁閣及藥師靈塔東南邊豐潤區城南10公里的車軸山頂端。無梁閣又稱壽峰寺，建立于遼重熙元年（1032年）。無梁閣全部為磚石所建，因無寸木及梁架而因此得名。初建時只能1層，明崇禎三十六年（1608年）增至3層。閣左右各建1座塔，現至今尚存西側藥師靈塔，建筑年代與無梁閣同一，塔高21米，是我國年代最久遠不多見的遼代建筑珍品。東面有文昌閣，建于明朝民國初年。1976年地震中，無梁閣與藥師靈塔相當嚴重損壞，文昌閣全毀。

第四；天宮寺塔

在唐山北站東，天宮寺建于明朝遼清寧元年（1055年）。清寧八年（1062年），在寺西造起密檐圓錐體8面體佛塔1座，共13級高24米多。天宮寺最初稱為南塔院。遼昌壽三年（1097年）皇帝賜“極樂”匾額，稱“極樂院”。乾統五年（1105年）才改為天宮寺。金天會五年（1127年）八月，朝廷又為天宮寺敕加“大”字，稱“大天宮寺”，天宮寺塔即稱為“大天宮寺塔”。建國后有過幾次維修部。

第五；羅漢洞摩崖石刻

東南邊灤縣宜安鄉大井峪村,西北約1500米處的磕頭山西峰。這個應該不算建筑類，因為沒有宮殿寺廟，雕像是在崖壁上雕刻而成，分組排列，位置在四A級景區青龍山南的磕頭山西部一段懸崖的南側面，據考證，羅漢洞摩崖造像是遼代大康年間（1075年—1084年）所刻。南唐名臣吉格然后于五代后晉時從中山遷到宜安，宅隨富，但人丁不旺。甚至于，雕鑿羅漢洞以祀神佛祈福。時刻文革中遭到物理損壞，保存最完整是著痕跡修補刷金。

第六；豐潤定慧寺大殿

豐潤定慧寺大殿東南邊豐潤區西北的東、西佑國寺村互相山坡上，學名還源寺，建于明代于金代天會年間（1123年—1137年），占地面積20余畝。該寺重新組合正殿3層，分前殿、中殿、后殿。后殿的右前方有鼓樓1座，左前方有鐘樓1座；西有1座13層寶塔和兩座八角亭。全寺因年久失修和地震破壞，現保存至今一座后殿，為全省塌毀的一座金代廟宇建筑。

第七；.玉田彩亭橋

位處玉田縣彩亭橋鎮西。傳說當年彩亭橋為金代學士楊繪所建。楊繪號彩亭。據《大明一統志》載：“彩亭橋，在玉田城西二十里，跨藍水河，相傳當年金學士楊繪建，彩亭，繪號也。為河北省境內只剩下的一座金代古橋。彩亭橋橋身建筑結構堅厚，歷經金、元、明、清到現在，歷時七八百年，始終不曾兩門過。

彩亭橋呈長虹弓臂狀，為3孔拱卷，全石結構。全橋總長19米，橋面寬6米。高6.1米。橋券兩側上部各有形態輪廓的神態生動的原雕犀石龍頭一對，橋上南北兩邊，共有雕刻著蓮花瓣，壽桃和獅子等其它柱頭的石欄桿28根，刻有“犀牛望月、蓮花荷葉”等完全不同浮雕花飾的石欄板26塊，東西右端以4塊卷云紋望柱欄板收邊。

清代建筑過多了，這里繼續一一列舉。